Escañuela Romana, Ignacio
8 de octubre de 2026
Y, entonces, tal vez vago en la duda acerca de qué sea el impulso romántico, en qué consista el vivir celerius, altius, fortius, intensius. «A lonely impulse of delight / drove to this tumult …» («un solitario impulso de deleite / me empujó a este tumulto …»), exclamó Yeats («An Irish Airman Foresees His Death»).
Nada me impulsa salvo la misma plenitud como tal del empuje. Y no es lograr un objetivo, es el mismo deleite en la excelencia. Tal y como Aquiles persiguió la gloria, y se personificó en Alejandro Magno, así es la misma acción su propio objeto. Nada más, todo lo demas la privaría del valor.
(Una reflexión, el romanticismo me ha recordado siempre a Aristóteles: la actividad en la excelencia)
(Otra reflexión: es lo intrínseco de la acción específica -«Tomemos la acción específica como aquella que hacemos cuando esperamos que jamás sea conocida por los otros, ni produzca ningún efecto que les llegue.» (Escañuela Romana, abril 2026. , p. 2)).
[Escañuela Romana, I. (abril 2026). Las dos formas de acción. Privado y público. Philarchive. https://philpapers.org/rec/ESCLDF-2]