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Escribiendo en el cantil
Ignacio Escañuela Romana[1]
Selección recopilatoria de las publicaciones realizadas en:
https://ignacioescanuelaromana.blog/
La presente edición recoge textos en orden cronológico aproximadamente inverso. La fecha de escritura acompaña a cada entrada, conforme a su publicación original.
Licencia:
Esta obra, “Escribiendo en el cantil” © 2025 por Ignacio Escañuela Romana, se encuentra bajo licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0). Para consultar los términos completos de la licencia, visite: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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Sobre la autenticidad y las vidas paralelas
Ignacio Escañuela Romana
En Philpapers:
I. Escañuela Romana, Sobre la autenticidad y las vidas paralelas – PhilPapers
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Sobre palabras, calles, pantallas, tiempo
Ignacio Escañuela Romana
I. Escañuela Romana, Sobre palabras, calles, pantallas, tiempo – PhilPapers
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FILOSOFÍA (¿QUÉ ES?). EPISTEMOLOGÍA (INTRODUCCIÓN)
Ignacio Escañuela Romana
22 de septiembre de 2025
orcid: https://orcid.org/0000-0002-5376-0543
ignacioesro@gmail.com
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Algunos conceptos de filosofía de la ciencia
Ignacio Escañuela Romana
14 de septiembre de 2025
Algunos conceptos iniciales de filosofía de la ciencia en esta presentación:
I. Escañuela Romana, Filosofía de la ciencia. Algunos aspectos, algunos ejemplos. – PhilPapers
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Un poco en la nostalgia
Ignacio Escañuela Romana
4 de septiembre de 2025
De alguna forma hemos perdido la fe en nosotros mismos y en nuestra capacidad de decidir en la historia, como si ya no fuésemos capaces de determinar el futuro y promover la libertad.
Como escribí en (1) (Escañuela Romana, 2024): «Hay épocas con esperanza, aunque sólo sea la que procede de quienes no la tienen como afirmó Herbert Marcuse (1) citando a Walter Benjamin. Y épocas desesperadas, como este ahora en el que nos encontramos.»
Al final, no todo puede ser reducido a contabilidad económica y potencia militar. Claro que el bienestar material y la seguridad son fundamentales, pero en absoluto únicos. No, no estamos en la paz perpetua que Kant (2) propuso, que se basaría en algo tan poco propio de la política real que es la publicidad de todas las decisiones y acciones de los Estados. Pero tampoco nos vamos aproximando. Tal vez justo lo contrario y las guerras, la pobreza y las amenazas de las armas nucleares nos rodean.
En esta época, en consecuencia, nostálgica , mas no peor ni mejor que otras, sería difícil olvidar todas esas formas en que se ha intentado y no se la conseguido. Y, no obstante, olvidar que la historia es humana y la realizamos nosotros, dotarle de naturaleza y forma inmutable, es tal vez la manera como nos negamos efectivamente el progreso hacia la libertad.
(1) Escañuela Romana, I. (4 de mayo de 2024). Un ahora en la desesperanza. Philpapers. https://philpapers.org/rec/ESCUAE
(2) Kant, Immanuel. La paz perpetua}. Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 1999. https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmchd7r6
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Ese universo
Ignacio Escañuela Romana
26 de agosto de 2025
Visto desde el hombre, lo más característico del universo es que lo desconocemos. No terminamos que saber qué, cómo y, sobre todo, por qué.
Y sobre este hecho de que se esconde de nosotros, como consecuencia, su evolución aparente imprevisible e ineluctable. De modo que desconocemos los destinos humanos.
Finalmente, de todo lo que sabemos o experimentamos, nada tan extraño como el tiempo. Como si todo fuese pasajero y se fuese perdiendo. Lo que determina, en fin, nuestras vidas efímeras.
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Superfluo
Ignacio Escañuela Romana
26 de agosto de 2025
Es propio de la actualidad en la que vivimos que los problemas fundamentales se dejan atrás y se discuten usualmente cuestiones secundarias. Así, obviamos las decisiones sobre distribución de renta y riqueza para centrarnos en tal o cual decisión estatal o de una empresa. O en aquella cuestión de presunta o aparente corrupción política.
En ese transcurso por anuncios superficiales y temas secundarios vamos dejando atrás la discusión sobre la crisis ecológica, o sobre el estancamiento de los salarios reales y sus soluciones. Olvidamos, además, las alternativas parar abrir el sistema político y hacerlo más democrático.
A menudo, la superabundacia de acusaciones y reproches llena todo el espacio público y nos aparta de él, saturados. De forma que, en realidad, nada parece cambiar y los problemas aparentan moverse por sí mismos. No controlamos, pues, y nos limitamos a esperar los resultados.
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Reconciliación
Ignacio Escañuela Romana
24 de agosto de 2025
No parece posible prescindir del arte y la literatura, la música, la poesía y la danza. Son al final lo que nos reconcilia con la vida.
¿Sería posible vivir sin la expresión intensa de lo que somos?
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Esa extraña desesperanza
Ignacio Escañuela Romana
24 de agosto de 2025
¿De dónde procede esa extraña desesperanza respecto al futuro? Como si hubiésemos aceptado que no podemos controlar la historia y es mejor asistir a los desastres, aguantarlos. Si hemos progresado considerablemente en la ciencia y la técnica y, sobre ellas, vivimos con más bienes que nunca, si muchas enfermedades son cuestión del pasado, ¿por qué, no obstante, no somos capaces de evitar las guerras, los crímenes contra la humanidad, la persecución en muchos lugares de las libertades básicas, las desigualdades extremas y pobreza, los desastres climáticos y medioambientales?
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Filosofía en este presente. Ignacio Escañuela Romana. Las ideas son personales. 